در برنامه DNA – An.Tv با آقای یونس شاملی، روزنامهنگار :
-تعریف ملت، ملییت و یا اتنیستیت چیست و ساختار مولتی اتنیک به چه معنایی است؟
-به نظر شما ایران از نقطه نظر اتنیکی، چه ساختاری دارد؟
-چون بعضیها از وجود یک ملت در ایران سخن میگویند و بعضی دیگر ایران را کشوری کثیرالملله میخوانند. شما چه فکر میکنید؟
-سوآل بعدی من آینه که؛ علت اصلی تأکید فعالین سیاسی و مدنی ترک، کرد و یا عرب و بلوچ و دیگران برای تأمین حقوق برابر اتنیکی چیست؟
-راه کارهای سیاسی و حقوقی برای یک جامعه مولتی اتنیک چیست؟
– سیاسیون مرکز عموما میگویند ایران از اقوام مختلف تشکیل شده اما عموما و مجموعه ایی از این گروههای قومی/ یا اتنیکی ملت ایران را شکل داده اند؟ شما این تعریف را چگونه ارزیابی میکنید؟
ساختار مولتی اتنیک جامعه ایران به یکی از مسائل مباحثه برانگیز محافل سیاسی و حتی ادبی چه در مرکز و چه در پیرامون تبدیل شده است. به بیانی دیگر کشور چند زبانی ایران و سیاست صدساله تاکنونی در حمایت از یک زبان و نادیده گرفتن و حتی گاه انکار زبانهای دیگر مردمان ایران به پرسشی بی پاسخ تبدیل شده است. از سویی ملیتهای ایران برای احیاء حقوق زبانی خود تلاش و مبارزه میکنند و از سوی دیگر بخش قابل توجهی از سیاسیون در مرکز تنها به رسمیت و غالبیت زبان فارسی تأکید می ورزند. این بخش زبان فارسی را عامل وحدت کشور تلقی میکنند و ملیتهای ساکن در آذربایجان، کردستان، بلوچستان، لرستان و اهواز بی حقوقی زبانی را عامل فروپاشی وحدت کشور به حساب می آورند. این عدم توازن در حقوق زبانی و در ظل آن عدم توازن در حقوق اتنیکی کل جامعه ایران را در مقابل چالشی قابل توجه قرار داده است. طرفداران جامعه مولتی اتنیک مفاهیم سیاسی را از منظر یک دمکراسی رادیکال به توضیح میکشند و طرفدارن نظام یونیتار به دمکراسی اکثریت و غالیبت تک زبان در کشور تأکید میورزند. این چالش موضوع گفتگوی من در چند برنامه آینده خواهد بود. در این برنامه میخواهیم بدانیم ملت، ملییت، اتنیستیت، چیست؟ در برنامههای آتی پرده های مختلف این گفتمان را با اهل فن در این برنامه در میان خواهیم گذاشت.